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我的盗墓生涯 (35)山顶残砖

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“挖不了啊,你看这可是石地,而英格兰的巨石阵却是建在一片荒野沙土地上的。”猴子用脚跺了跺脚说道。

“太可惜了!”郑飞叹了口气道。

两人不再停留穿过巨石阵往山里走去,很快走到一条峡谷前,两侧悬崖绝壁,四周云雾弥漫,阴气习习。谷口古木参天,青竹丛生,一道道清泉奔泻而出。进入竹林,在泥泞不堪的竹林小路上前进,参天的竹子遮住了阳光,显得混沌一片,灰暗之中裹着浓雾,空气潮湿得似乎要滴出水来,两个人的衣服几乎都已湿透。随着沟里一阵阵阴气袭来,令人难受得不可名状。

十一月的季节对于山区来说,比平原上要低出十度左右,而越往竹林里走气温越低,潮湿的地面上居然结了一层薄冰,极其光滑,踩在上面随时有崴脚、滑倒的危险,他们小心翼翼的折了两根竹子当拐杖用,一路上不时还能看到被什么利器砍断的竹子,看样子有人不久前走过。此时他们已经走到位于山谷竹林的边缘地带,基本上是沿约有五十度的陡坡横向前进,脚下是几十米深的山崖,路十分狭窄和泥泞,两人都尽量用身体向内贴住山坡,手中不断抓着身边的竹子,确保不会滑下去。

下得陡坡,地面上的大大小小的卵石被地衣苔藓等植物紧紧包裹着,形成了无数个圆溜溜的绿球,走在上面忽然听到脚下传来哗啦哗啦的流水声,当停下脚步的时候,水流声也嘎然而止,人行上面,放慢脚步会听到丁丁冬冬的滴水声,像阵阵悦耳动听的古典音乐;若疾步而行,那水声则变成了像山风卷起的阵阵林涛,时而又像发出轰轰隆隆瀑布跌落声,象远方传来沉闷的雷鸣。不见水流,只闻水声,端地奇妙无比。

远处已经能看的见石鼓山的主蜂,与其说像石槌,到不如说更像一座天然的金字塔,在半山腰看来山顶很尖,但是半部以下却呈三棱形,在阳光的照射下不断的变换着色彩,由金黄,粉黄,淡黄最后回归黑灰本色。一处约几十亩大小的高山平地,平地上杜鹃花树枝叶蔓坡,造型各异,有的像沙滩上支撑开的各式太阳伞;有的却像放大的天然盆景,另人叫绝。薄薄山雾中,杜鹃花树虚幻飘渺,若隐若现。

等两人走到山顶的时候天色已经暗了下来,别说杨大哥,连一丝人来过的痕迹都找不到了。

“怎么办?天已经这么晚了,回去是不可能了,这深山老林的说不定路上会有什么野兽出没。”猴子靠着石槌壁说道。

“只好凑和一晚了,等明天再下山。”郑飞顺手拿起地上的一块石板摆弄着道。

“你手里拿的什么东西,拿给我看。’猴子突然盯着他手里拿着的说道。

郑飞走到他身边递到他手上,凑过来一看是一块残缺的砖,上面刻着兽纹,猴子从包里拿出手电一看上面刻着的是形象逼真,栩栩如生的一种‘鸟’图案,只是没有了尾巴。

“这里一定有墓葬!”郑飞跳起来大叫道。

“我也奇怪呢,这山顶上就算有墓葬也应该是是石墓,但是怎么会有砖呢!”猴子也很惊讶。

“这上面刻的应该是‘妙音鸟’。”郑飞想了想突然说道。

“‘妙音鸟’是什么鸟,我怎么没听说过。”猴子愣道。

“嘿嘿,也有你不知道的啊, 妙音鸟,梵语称迦陵频伽。在佛教传说里,是半人半鸟的神鸟,它的声音美妙无比,所以叫‘妙音鸟’。”郑飞揶揄道。

“看样子是被神化了的鸟了,有什么说道没有?”猴子道。

“当然有,它在传说里作为佛前的乐舞供养的。其中《正法念经》说:“山谷旷野,多有迦陵频伽,出妙声音,若天(神)若人,紧那罗(歌神)无能及者。”《慧苑音义》也说:“迦陵频伽,此云美音鸟,或云妙音鸟。此鸟本出雪山,在壳中即能鸣,其音和雅,听者无厌。”此外,《佛学大辞典》还有迦陵频伽舞条:“……舞典名,译言鸟或不言乐,林邑(占城)之古乐,天竺祗园供养日,迦陵频伽来舞,时妙音天奏此曲,阿难(释迦牟尼十大弟子之一)传之,遂流布云。”郑飞笑着说道。

“你怎么对佛经这么清楚?哦。。。哦。。。 想起来了,记得听同事讲过你以前好象差点出家当和尚。哈哈!”猴子突然想起了什么大笑道。

“汗,都过去多少年了。”郑飞脸红了起来,好在黑暗里看不清楚,关于郑飞出家是有缘由的,这里暂且搁下不表。

“如果是梵语,那么这鸟人是在印度了,怎么会出现在这里啊。”猴子问道。

“其实不止印度,在敦煌石窟唐代壁画中,在无量佛(阿弥陀佛)的莲座下,绘有一对异鸟,人首鸟身,毛色斑斓,作反弹琵琶、振翅欲飞之状。再就是北宋皇佑元年(公元一零四九年)的河南开封佑国寺塔(俗称铁塔)第十三层的塔檐翅角下,共嵌有一百零四尊迦陵频伽(妙音鸟)。”郑飞道。

“总的来说应该是从印度那边传过来的吧。”猴子猜测道。

“妙音鸟来源于古印度的神话传说,它借鉴了古希腊罗马神话中有翼神祗——天使的某些形象特征,算是印度神话、希腊罗马神话相结合的产物。但是北宋李诫所著的中国古建筑名著《营造方式》中,也有迦陵频伽持花送宝展翅飞翔的图像。令人叹为观止的是,泉州开元寺大雄宝殿的柱梁上,装置了24尊真人一般大小的木雕迦陵频伽,都是上半身人头人身,下半身鸟体鸟爪的美丽女郎。它们袒胸露臂,羽毛绚丽,头戴如意宝冠,背上两翼舒张,项挂缨珞,臂束钏镯,手持各色供品和各种乐器,在五方佛前奏乐歌舞。特别是它们头上的如意宝冠之上的莲花坐斗,顶托着大殿的通梁和横木,起到一种建筑构件的作用。这种既把迦陵频伽作为出跳斗拱,又是佛前的乐舞供养,更营造了佛国极乐世界的气氛。据考证这要比从印度出现妙音鸟的时间早了二百多年。到底是先从什么地方开始流传的,说法很多。”郑飞慢慢的说道。

两人聊了一会,在周围又找到了大量的砖、瓦,以及饰以各种兽面纹的滴水瓦当,看情况墓葬规模不会太小。