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指剑碎星河 第二十七章 :拉筋拔筋(中)

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静室里,有一张供桌,两个团蒲席,一张木床,床上一只茶几。

供桌前,有一只陶土的香炉,原来的那个被大炼钢了,李云就没换。

在供桌上,摆放着燕子门从石敢当开始的一系列的牌位。

“磕头吧!三跪九叩,懂吗?”

“懂,爹已经全教过了!”刘虎放心,他知道这规矩。先拿香,点上,『插』入香炉,然后屈膝跪下,对那堆牌位磕了三个头,起身,再重复。如是者三,这便是跪九叩之礼。

拜师礼是很重要的,一点也轻乎不得。如果按正常的江湖武林道规矩,还得请来武林名宿,道上知名的人物来当个见证呢。不过燕子门不大见光,就省了。

礼过后,李云给了刘虎一盏茶,他自己到了那木床边坐下。

刘虎知道规矩,也就端那茶,小跑过来,手却很稳,然后再度跪下,双手敬茶。

这是师父茶。[]指剑碎星河27

当师父的喝了这茶,才算是正式的收了你这个弟子。

“弟子刘虎,向师父敬茶!!!”

“不错!”李云在心里赞了一下,这孩子虽是乡下的孩子,木讷,但也不是纯傻子。他只是接触的事物不多,可人却是聪明的,假若今后给他机会,真能一飞冲天……

飞……

李云苦笑,他接过茶,又是一个犹豫,然后才喝下。这算是把弟子正示的收录下来了。

李云收徒,可以说是勉强之极,犹豫再三。但收了之后,该干的事还是得干的。

他拿出了燕子门的宗谱,然后道:“你入我门,就不可以再用过去的名号了,我不要你改姓(燕子门一脉两代都是姓李的),这规矩可以略过,但你的名字叫虎,这就太俗太粗了。我们武人。虽然习武,却也不能没有文化,今后,你不仅要学武,还要习文。虽然你不用上学,可是该学的字,该读的书,该懂的事,我还是要教你的,你,明白吗?”

刘虎道:“弟子明白……哦,请师父赐名!”

一般弟子拜师,师父是有权给这个弟子重新起名的。

比如孙悟空那个死猴子,悟空本来就已经很好了,和悟能、悟净相通,但唐僧为了体现自己师父的尊严,还是给他一个行者之号,行者,这算个屁啊!可死猴子后来就是得叫孙行者。

再有猪八戒,这哥们本来是天蓬元帅,是不是叫天蓬,这鬼知道,不过观世音给他的法号是八戒,到了唐僧这里,这位那么崇拜观音姐姐,在对弟子的份上,也是不可以容忍,还是给他起了个悟能的法号。至于沙僧就别提了。

因此,当师父的,给弟子起名,再正常不过了。

过去哪怕是出去当(女表)子,也要起花名呢。

规矩,就是规矩。

作家起笔名。[]指剑碎星河27

武者也有自己的武名!

“你叫刘虎……”李云想了想,道:“汉朝的时候,有一个故事,说神仙的故事,相传东海里有一座名叫度朔出的大山,山上有棵树根向四周伸延的大桃树,方圆长达三千里。”

“桃树的东北头,有一根拱形的枝桠从树梢一直弯到地面,其形像一扇大拱门。”

“度朔山上有各种摩鬼,而它们每要出山时必经过这扇拱门。”

“因此,拱门就叫鬼门。”

“天帝担心魔鬼出门扰『乱』人间,特派神荼、郁雷两员神将下凡,专门把守鬼门。”

“如果有魔鬼出来,神荼、郁雷就用草绳将它们绑起来喂老虎。”

“人们见神荼、郁雷有降魔捉鬼的本领,为保自家平安,每到过春节的时候就用桃木刻出一个手持绳索,一个身边跟着一只老虎的神荼、郁雷的神像,将其钉在左右门首,意在驱邪镇鬼迎新年,这就是最初的春联。”

“这种习俗,相传从周代开始,此后一直沿袭下来。”

汉代应邵《风俗通》卷八《典祀?桃梗》有“于是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎于门”的记载。

“从那时起,郁雷,也就成了虎的代名。你叫刘虎,不雅,就叫刘郁吧!”

“刘郁……你还得有字,有郁岂可无雷,你的字就叫布雷。刘郁刘布雷,你觉得怎么样?”

文化人就是文化人。

李云从加入革命后,就在红颜知己白静的帮助下开始学习文化。他的文化已经有很深的功底。有一段时间,李云受伤,就是在白静的家里读书度过的。

所以有一定文化的李云也就受不得俗了。

当年李虹李景华,李显李向阳,他们都是有名有字,而且还不俗的人物。

他们这一门下,李云李飞龙,李洁李芳香,李天李神龙,哪一个号儿不是响当当的。

人之生人,名字为重。

什么是名,什么是字,这要搞清楚。

名是自己叫的,字是别人叫的。

刘虎,这个名字,除了刘,是刘虎的姓外,虎,只能算是小名儿。和一般小三小四,阿猫阿狗,是一样的。在乡下,同那什么狗剩,驴蛋,猪臊,都是一样的,小名,就是小名儿。

小名儿,往贱里取。

不过刘峰不会起贱名,就起了刘虎这个名。

现在李云给他改头换面,刘虎就成了刘郁刘布雷。这个时候就起字号,有些早了,不过不管。那些太细究的东西,是那些老学究们讲的,到了这里行不通,李云一句话,这就定下来了。其实,华夏有章服之美,有礼仪之大,这话不是『乱』说的。什么时候穿什么衣服,这是讲究,什么时候行什么礼仪,规矩,这是章程。有文化没文化,这就可以看出来。

一个人出生有小名,也唤『乳』名,但长大,就得有大号,大号就是正规的名字,但这个名字是不可以随便叫的,只有自己可以自称,比如刘备刘玄德,别人叫他得叫玄德,或玄德公,不得叫大备,备备,刘备,这是无礼,真叫了,刘备杀你是正常。而刘备,他自称为备。

在古时,除了字以外,出了名,还得有雅号,有别称。

似李云李飞龙吧!他姓李,名云,字飞龙,道号青云子。有叫他青云道长的,有叫他青云上人的,而在外头,他还有一个雅号,三羊上仙。这就是别人的抬爱了。你别说,这几个,哪一个都是指他。甚至人死了之后,有名望的还得有谥号,通过这个谥号,让人知道这位爷们在活着的时候,是一个道德品质,怎样的一位。

华夏的规矩,一个人啊……有了名,有了字,这才是一个全乎人啊!!!

刘郁真的很喜欢这个名字。他虽读书少,可也是在老妈方清雪耳提面授下长大的。老妈一向就觉得他的名字俗粗丑。刘虎,怎么听怎么似东北大胡子的浑号。什么刘胡子,刘虎子,赵麻子,张顺子啥的,那叫一个往黑暗里联想啊。

听听,方清雪,从名字里,就可以知道刘郁的老妈多有学问了。

只可惜,老娘们说话没份量,起名儿的这事,是老爷们的事。

刘峰就给起了刘虎,方清雪也没法子。

现在可好了,老妈知道,一定高兴死的。

李云看刘郁满意,也很高兴,这下,这个包袱算是正式的背到身了,他拿出宗谱,在自己的名下,写上了——刘郁刘布雷,燕子门第三代传人。

收了徒弟,拜过了祖师父,这个弟子收下,就要传授本事的了。可是现在,问题来了。

燕子门最大的本事是什么?不是刀剑拳掌,斧铖钩叉,而是轻身。

你燕子门轻功练不到家,将来往江湖上闯,在道上走,于武林同道的面前,怎么抬头?

燕子门一蹦两米,那可是真功夫。

一般的宗门施展的轻功,想要蹦两米,得要小跑呢。但燕子门不要,原地一蹦,就是两米。一下子,就可以蹿到你头上去,然后劈头就是一顿连绵的快腿,这是燕子门的标志。

但想学轻功,怎么学?那就是吃苦,知道蚂蚱怎么蹦得高么?大腿有劲儿。

人要想大腿有筋,就得把腿筋锻炼的和粗橡皮筋似的。

这就需要什么了?拉筋,拔筋。

拉筋简单,也就是柔术软体似的,比如一字马什么的。容易,先把大筋给拉开来。

不过,仅仅是这样,就已经可以要了老命了,一个不好,是会出人命的。

李云调了『药』,准备了酒,还有油泥等物,接下来就给刘郁拉筋。

之前说了,基础最难。

燕子门的基础,那叫一个生不如死,死不如死透了,但死透了,这样的拉筋,都有可能让你给痛得活过来。李云先是拿『药』水给刘郁擦腿,把他的双腿,血『液』都激活了。

血『液』一流得快,能量就多,这样大腿受损,可以迅速的修补。

接下来就是压腿拉筋。

刘郁再怎么强硬,能忍,也是惊叫起来。不过,李云很快就止住了他的叫。点『穴』,并非虚有其事,而是真有其事,只不过,以气力点『穴』,容易伤身,不可以『乱』来。但李云可以使用金针,这针,不扎别的,就扎刘郁的声带,这使他叫不出声来。

“声音太大,影响不好,这里是道观,清静之地,叫那么大声,成何体统?”

“还说能吃苦,这一点点的苦,也能是苦?这么点苦都吃不了,还想要飞?”

“我们燕子门学好了,的确是可以飞,但以人肉之身躯,想要效雨燕之轻微,你以为是那么容易,说学就学,说练就练,这么一下两下便可以如是的吗?当然得要吃苦了。”

“吃得苦中苦,方为人上人,想要飞上天,成为那人上之人,就得吃这生不如死的苦!”

“布雷,你不要怪为师,当年,为师和你几位师叔师姐,都是这么过来的……”

“你条件比他们还好呢?我们那个时候,最多也就是上点『药』擦擦腿,哪似你,这个也有,那个也有,一会儿还可以泡『药』,穷文富武,你知道这些要花多少钱吗?”

“忍住,忍住,布雷啊!师父教你一个要诀。痛苦这种东西,忍啊忍的,也就过去了!”

“当你忍住了,习惯了,你就练成了,到时,别人一蹦,最多肩高你一个头,你一蹦,脚底板高过他的头,你说这有多好啊!”

……

痛苦……不是说笑的。

轻功这种东西,如果不是在还很小的时候,小到根本都记不住痛苦的时候学习,长大了学,那真是一种千刀万剐的罪。

刘郁从没想过这世上还有这样的苦,他真的后悔了,真的想要退出了。

就好比牙痛去拔牙,却在拔牙的时候发现,拔牙比牙痛还要痛苦。想要退出的感觉一样。

只不过,那个时候,也许还可以退出,但现在不行。

特别是面对李云。

这个老师看似慈,其实也有一颗刚胆之心。李显过去就是这样,李云现在也是。

痛苦算什么?李云是一个医生,他很精确的,比刘郁还要了解刘郁的身体。

这个孩子的身体的确是粗,是壮,这么做,一不好,真的会让刘郁残废。

只是这……仅仅只是一个可能而已。

李云的医术很好,他了解刘郁,不断的上『药』,不断的让刘郁吃『药』。身体强大的吸收能力让刘郁可以及时的把大量的营养摄入体内。这些能量转化为营养,修补他的身体,让他的大腿,那筋,一点点的拉开,达到李云想要的样子……

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